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日  期:2018年6月24日(週日)

時  間:上午10:00-12:30

講  師:石計生 教授
學歷:美國芝加哥伊利諾大學社會學博士
現任:東吳大學社會學系教授兼系主任
專長:社會學理論、藝術社會學、流行歌文化研究、都市社會學、社會地理資訊系統
兼具作家、詩人、學者身分的石計生教授,融合社會學理性分析和詩人的感性抒發,以獨到的觀點仔細爬梳西方理論。

主 題:
1. 如何理解西哲德勒茲和瓜達里的《千高原》這本奇書?
2. 《千高原》對於當代人的啟示:

《楞伽經》中所見的修行理論和方法

日期:2018年7月7日〜9月1日(8月18日停課一次)
時間:每週六(下午2:30~5:00)

講師:自拙法師
美國伊利諾大學教育哲學博士,具有美國正念學院青少年教師證照。
現任:本學會理事、香光教育研發中心主任、香光僧眾教育中心主任、培力偏鄉美華專案負責人。

課程簡介:
禪宗在漢傳佛教的流傳中,有著深遠的影響,其影響所及,不只是流傳到台灣、中國、日本及韓國等國家,更是本質上地改變了這些國家的文化,如文學、繪畫、音樂和哲學思想等。即使現在我們還可以在許多詩詞、繪畫和語言用詞乃至生活藝術,如建築、插花和茶禪中看到禪宗影響的痕跡。

養生氣功
〜師承唐朝名將郭子儀後裔郭曉晤大師祖傳氣功〜

郭家祖傳「五行八步」功法,從動功、靜坐、到汾陽氣功的五行八步,可以練到「意到氣到、氣沉丹田、氣貫周身」的功境。

「養生動功」採取上下活動脊椎的鍛鍊方法,即圍繞身體的主要部位,如腰椎、脊柱,而進行顫動、旋轉、曲伸,以達到「清虛其內、輕鬆其體、神氣運用、圓滑無滯、身輕體健」之效。

漢譯佛典的現代定位
╴╴以支謙譯《法句經》及〈序〉為例

心為法本,心尊心使,中心念惡,即言即行,罪苦自追,車轢于轍。

《法句經》是佛陀所說偈頌的合集,也是傳播最廣、最知名的佛教經典。上座部佛教巴利聖典的《小部_(佛經)》保有 Dhammapada 的原始版本。上座部的巴利法句由吳支謙譯出,名《法句經》,玄奘大師翻譯為《本事經》。

附件下載:
Download this file (15閱讀法句經序.pdf)15閱讀法句經序.pdf

【是入口亦是出口,放下亦是提起】

我們每一個人都受困在自身無明煩惱的牢籠裡。阿姜開照在結集著作:《困進一個入口》時,與大家分享:「死囚是我們活生生的學佛典範,他們給予我們一個重要的啟示:只要我們還是凡夫,都要好好善護這顆心,因為學佛的關鍵乃回歸自心的訓練。」

法師於1987年出家後隨緣受邀到監獄,邁開至今尚未停止的弘法腳步。一路的教化,一路的感動,只希望死囚記錄簿裡不再有名字。法師與「牆內」或「牆外」的眾生共勉:「如果我們一直都不能深切的體會到生命的可貴,不妨想想,失去生命是件多麼容易發生的事。切莫以一時的不善之念,來換取無限的輪迴痛苦!因果不待死後,即生就能應驗。」

參禪一隅--話頭(II)

讓法照法師帶領您一窺「話頭禪」的奧秘

「話頭禪」最早始於南宋大慧宗杲禪師,由公案禪發展而成,盛行於臨濟宗之中。與曹洞宗的默照禪法並稱。

看電影學
生死教育與精神分析(II)

「未知死、焉知生」,生與死是每個人必經的人生大事,道興法師教您如何從影片中觀察與學習,日常生活中如何看待與覺察,如何自利利他。學習活在當下,讓人生如泰戈爾詩言:讓生燦如夏花,死美如秋葉。