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養生氣功

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養生氣功
〜師承唐朝名將郭子儀後裔郭曉晤大師祖傳氣功〜

郭家祖傳「五行八步」功法,從動功、靜坐、到汾陽氣功的五行八步,可以練到「意到氣到、氣沉丹田、氣貫周身」的功境。

「養生動功」採取上下活動脊椎的鍛鍊方法,即圍繞身體的主要部位,如腰椎、脊柱,而進行顫動、旋轉、曲伸,以達到「清虛其內、輕鬆其體、神氣運用、圓滑無滯、身輕體健」之效。

漢譯佛典的現代定位

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漢譯佛典的現代定位
╴╴以支謙譯《法句經》及〈序〉為例

心為法本,心尊心使,中心念惡,即言即行,罪苦自追,車轢于轍。

《法句經》是佛陀所說偈頌的合集,也是傳播最廣、最知名的佛教經典。上座部佛教巴利聖典的《小部_(佛經)》保有 Dhammapada 的原始版本。上座部的巴利法句由吳支謙譯出,名《法句經》,玄奘大師翻譯為《本事經》。

阿姜開照弘法:「慈心轉化生命」

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【是入口亦是出口,放下亦是提起】

我們每一個人都受困在自身無明煩惱的牢籠裡。阿姜開照在結集著作:《困進一個入口》時,與大家分享:「死囚是我們活生生的學佛典範,他們給予我們一個重要的啟示:只要我們還是凡夫,都要好好善護這顆心,因為學佛的關鍵乃回歸自心的訓練。」

法師於1987年出家後隨緣受邀到監獄,邁開至今尚未停止的弘法腳步。一路的教化,一路的感動,只希望死囚記錄簿裡不再有名字。法師與「牆內」或「牆外」的眾生共勉:「如果我們一直都不能深切的體會到生命的可貴,不妨想想,失去生命是件多麼容易發生的事。切莫以一時的不善之念,來換取無限的輪迴痛苦!因果不待死後,即生就能應驗。」

參禪一隅--話頭(II)

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參禪一隅--話頭(II)

讓法照法師帶領您一窺「話頭禪」的奧秘

「話頭禪」最早始於南宋大慧宗杲禪師,由公案禪發展而成,盛行於臨濟宗之中。與曹洞宗的默照禪法並稱。